martedì 26 gennaio 2016

Reinessance, Protestant Reform, rise of capitalsim and bigotry

The standard interpretation of the Protestant reformation is that it was a trmendous stimulous to modernity and that the Protestant ethic is at the base of the rise of capitalism. But it can be read another way round. Capitalism was already born in XIV century in Central Italy, in particular in Florence and in Siena but also in other "liberi comuni" (free municipalities). The tradesman that at that time ruled Florence and Siena braught a rediscovery of Ancient Rome and the art and sciences of the Paganism. Reinessance menans indeed rebirth. The Catholic Church adopted enthusiastically this rediscovery, but the peoples of the north, in particular the Germans, understood this embracing of the Ancient world of paganis, In other word, the Protestant Reform was an act of biogrtry.

giovedì 21 gennaio 2016

Crise, fall in the rate of return, and undercomsumption

Marx, in his book the Capital. predicted the collapse of capitalism on two ground. First, he stated that the rate of return will tend to fall as capitalism progress. This idea arouse from the observation that the returns were much higher in the XVI century than in the XIX and economists such as Ricardo or Smith agreed on this. Marx is innovative since he offered an explanation of this fall of returns: with scientific development, you need higher and higher investments to have the same return.
This idea of the falling rate of return was generally overlooked,. but was taken very seriously by the importan economist Schumpeter. He said that the fall of returns can be offset by innovation, which alters the organic composition of capital. We are in an age of general capitalist crissi, but return are faboulously high given the high rate of innovation due to infomration technologies.

The second mechanism pointed out by Marx is underconsumption. In the capitalist system, capitalist tend to pay labour force as little as possible, but this means that the base of consumer, which is composed mainly of laborer, shrinks progressively, leading to a crisis of underconsumption. The cires of 2009 was largely a crise of underconsumption.
The route to escape this contradiction was devised by John Maynard Keynes. If the economy as a whole ha a high rate of debt, debt compensates the low level of consumption. This trick worked wonderfully from 1945 to 2008, but, I dare say, it begins not to work any more. The level of public debts is astronomica in advanced countries, and begins to rise also in conutries licke China and Saudi Arabai, and there is probably a limit that cannot be trespeassed.

Anyway, it is amazing how the ideas of Marx have been taken  seriously by capitlamis economy, when they are usually dismissed as nonscientific in the divulgation.

venerdì 15 gennaio 2016

Invasive species and xenophoby

The attitude of EU members has changed from a club open to the world to a scared community suspicious of migrants and aliens. Curiously, this change reflects also in the meaasures of nature conservation. On 1th January 2015 enetered into effect the directive on alien species, which obliges the EU members to fight aliens. There is much debate in the scientific community about invasivealien species, but a growing number of scientists is convinced that 1) they are not so dangerous as believed 2) the are almost impossible to eradicate once introdfuced. Mark Davis, an American ecologists, speaks even of "xenophoby" against IAE. Xenophoby against plant and animnals, xenophoby against people who flies from the wars in the Middle East and Africa.

giovedì 14 gennaio 2016

Italian entrepreneurs and poor economic performance with respect to Portugal

I quote a quote of Zingales in the latest number of "The Economist": when I go to a meeting of young entrepreneurs in America I find young entrepreneurs. When I go to a meeting of young entrepreneurs in Italy I see trust-minded kids that are there because of their parents and not of their accomplishments. This is the miracle of Italy: a labour market that is verging to Britain, with the ruling class of Saudi Arabia. And of course the Saudis blame the workers for the extremely poor performance of Italiana economy (Last year growth was inferior to Portugal, notwithstanding the relatively good world economical conidtions-

martedì 5 gennaio 2016

Checco Zalone, marketinh, Renzi e autarchia.

In questo articolo Antonio Menna suggerisce che il gran successo dell'ultimo film di Checco Zalone sia un fenomeno di marketing studiato a tavolino. Fosse un fenomeno di marketing, si tratta di una decisione politica. In tutto il mondo vedono star wars, e noi invece vediamo Checco Zalone, che è stato praticamente imposto e non per una scelta commerciale (sono tutti e due film commerciali pompati spasmodicamente dalla macchina pubblicitaria) da parte di Berlusconi, ma per una scelta politica - di autarchia - di Renzi. Dopo una legge elettorale che ricorda moltissimo la legge Acerbo, dopo una riforma della scuola che ricorda moltissimo la riforma Gentile (la prima importante riforma del fascismo), adesso anche l'autarchia. Mi resta solo il dubbio se si tratti di un tratto personale di Renzi, che viene dal mondo dei bottegai e che quindi ha naturaliter qualcosa di fascista, o se c'è continuità con quelle forze oscure che a suo tempo hanno orchestrato la strategia della tensione e che erano il vero obiettivo di Pasolini negli ultimi 4-5 anni della sua vita. Non solo non ho prove, ma non ho neanche indizi.

Symbolism of flowers and death

In this "danse macabre" of the 15th century, what catches my eyes are the flowers in the ground.


In particular, it is interesting that they are the same represented in the basal part of the Deposition Borghese by Raphael: a plantain and a forget-me-not are clearly recognizable. There is also a species with pyramidal flowers which I cannot identify.

The Borghese Deposition is a painting of mourning, so both species are related to death: the forget-me-not to the remembrance od the death, and the plantain represent the "well trodden path" of the christian. It is interesting that the forget-me-not is represented with four petal, like the cross, and therefore in 15th century forget-me-not was not a Myosotis but a Crucifer. In the Borghese Deposition it seems to be Cardamine bulbifera (the flowers are easily identifiable, but the leaves do not correspond well). Probably after tjhe 15th century the name passed from Cardamine to Myosotis.


sabato 2 gennaio 2016

Euro, welfare, socialdemocrazie, mostri senza testa.

Se non fosse drammatica (pensiamo ai pensionati greci che non possono più pèermettersi le cure mediche), la storia recente dell'euro sarebbe comica. L'euro era stato inventato per salvare il welfare europeo (il welfare esiste solo in Europa, per lo meno in forma sviluppata) dalla competizione globale. E' andata a finire che per salvare l'euro stiamo buttando a mare il welfare, per ora nei Paesi del sud europa, ma penso in futuro anche in quelli del nord.

Senza ricorrere a spiegazioni cospirazionistiche, il problema è abbastanza semplice: una moneta che viene usata da centinaia di milioni di persone ha assoluto bisogno di una banca centrale, ma la banca centrale, pur nella sua indipendenza, deve avere dei principi ispiratori, che non possono non venire da un governo. In Amrica la Federal Reserve prende le direttive dalla Presidenza, in Europa la BCE non ha nessun governo di riferimento. A dire il vero un punto di riferimento cìè, ed è il governo tedesco, ma i tedeschi sono troppo isolazionisti (e troppo crucchi) per pensare a un terriotrio pià ampio della ottocentesce Zollverein, col risultato disastroso che abbiamo sotto gli occhi. Si noti che non discuto il problema se si debbano adottare politiche monetaristiche o keynesiane o il problema dellos trapotere delle banche: in un'economia altamente finanziarizzata è abbastanza inevitabile che si eviti il fallimento delle banche, il problema è che evitare il fallimento delle banche non può essere l'unico obiuettivo di politica economica

Politicamente, tra l'altro, le socialdemocrazie (proprio perché vedono nell'euro il baluardo del welfare), che sostengono a spada tratta questo mostro senza testa (l'euro appunto), si sono appiattite sui partiti di centro col risultato sostanzialmente di dissolversi - socialdemocrazie che in fono erano uscite benissimo dalla crisi dell'Unione Sovietica, non casualmente, perché erano alternative sia all'ultraliberismo sia però anche al modello sovietico. L'alternativa al mostro acefalo diventano i partiti populisti che spesso sono di ispirazione di estrema destra (vedi Le Pen, Grillo viene dall'area culturale democristiana anche se è molto atipico). Direzione tedesca senza idee + dissoluzione della socialdemocrazia + espansione vorticosa delle destre estreme stanno creando un'Europa sempre più nera e a un euro che per quanto acefalo fa una politica economica identica o quasi a quella delineata da Hitler nel Mein Kampf. Tsipraas aveva provato a creare un euro al servizio delle persone (invece di questo euro sul cui altare si fanno sacrifici umani) ed è stato fatto a pezzi dai tedeschi (ma anche da estoni, slovacchi ecc.).

Alla fine torna il problema dell'Europa politica, dato che l'Europa economica mi sembra orma irreversibile (con buona pace di Grillo che pure dice alcune cose interessanti). Forse la strada sarebbe fare una televisione europea. In fondo l'Italia si è unificata solamente quando la televisione ha fornito una lingua comune al Paese, 100 anni dopo l'unificazione m,anu militari da parte del Piemonte. All'Europa manca decisamente una lingua comune. L'aveva di più nel XIX secolo, in cui certi valori erano condivisi da tutti i Paesi europèi e la borghesia dialogava tranquillamente in francese e tedesco.