martedì 30 luglio 2013

Supermercati massonici

I centri commerciali che fanno come corona intorno a Roma sono tutto un tripudio di piramidi e obelischi. Che siano un complotto massonico? Tanto più che furono fortemente stimolati da Veltroni, che - non ne sono sicuro ovviamente - sospetto ricopra un'alto grado della massoneria.

lunedì 29 luglio 2013

Etruscan numerals


The first ten Etruscan numerals are the following


thu                            śa
zal                             senph
ci                               cezp
huth                          nurph
mach                         sar


An asimmetry is evident. Whereas the first five numbers have clearly no correspondant in indo-european languages, the last five are more familiar (sar for instance is similar to desa in sanscrit), and are probably loans. It seems, in other words, that the system of Etruscan had base five, and that only later it added the numbers from 6 to 10 with loans from the surrounding countries. This is confirmed by the fact that Latin numbers are obviously with base five: six is written VI (five and one), seven VII (five and two), etc. and Latin numbers are certainly of Etruscan origin.
A base five system can seem primitive, but it allows to count easily up to 25 on your fingers: it is enough to count the ones on one hand and the fives on the other. This is not possible with the decimal system, where you have to stop at 10 or to resort to an abacus or some other device. This mathematical ingenuity is consistent with the extraordinary engineering works of the Etruscans – many of the older realizations in Rome are in fact Etruscan, for instance the cloaca maxima.

Caterina va in città


Ho visto in televisione  “Caterina va in città” di Virzì. Il film racconta di una famiglia di paese che si trasferisce a Roma. Il padre,  infantile e con velleità di ascesa sociale, iscrive la figlia Caterina a un prestigioso liceo del centro. Caterina diventa amica della figlia di un importante scrittore di sinistra e successivamente della figlia di un sottosegretario fascista. Il padre spera di realizzare la sua scalata sociale tramite queste due famiglie ma ovviamente fallisce. Il film vorrebbe essere una fotografia della realtà italiana dei primi anni del berlusconismo, però è confuso e non aiuta a capire. L’Italia è realmente un Paese estremamente classista, ma temo che gli autori pensino che sia un problema universale, e non sospettino che l’estrema ingiustizia sociale ed economica italiane sono un unicum in Europa continentale, e ci avvicinano invece ai Paesi anglosassoni. Non parlo della Svezia o della Germania, parlo anche di paesei mediterranei, in cui le disuguaglianze di reddito e di classe sono molto minori che in Italia. E questo certo è dovuto alle inadeguatezze della politica, ma soprattutt, ahimé, al fatto che le masse, in larghissima parte, invece di chiedere diritti – come nel resto d’Europa - hanno chiesto “aiutini”. Come il padre di Caterina, che conclude, dopo il fallimento della sua questua, che la società è immodificabile. Come se non esistessero altri e più efficaci modi per modificarla, come se il film non avesse potuto concludersi con almeno uno dei tre della famiglia che in un sussulto di dignità dice ai privilegiati : “ma chi vi vuole”. I ricchi sono ricchi e si comportano da ricchi, ma non sta scritto da nessuna parte che i poveri debbano comportarsi da accattoni. Ma anche questa semplice costatazione sembra mancare al regista.



domenica 28 luglio 2013

Fraternity

When I was very young. I thought that everybody should have the same income. The principle is not wrong, but I realized much later that communism is not that all men are created equal, it is the fraternity of men. The problem with XX century is precisely that the revolutionaris – with the exception of Lenin, but he died too soon – mistook the two and tried to realize equality,  not fraternity. Since the place where perfect equality is thoroughly realized is neither the family, nor the community, but the troop, where everybody is equally subjected to an impersonal power (iultimately danger of death), this explains why many communists have loved so much military organization. 
When it appeared that all this didn’t work, the majority believed that the military discipline was too hard, and it had to be softened, with a socialdemocratic astray that evenutally ended in the collapse of the Soviet Union, on the other side it was thought that there was not enough discipline, and that it was necessary to motivate people with the thrill of fight, leading to one or the other form of permament revolution. It was an easy play for capitalsim to show his "superiority".


Etruscan





Etruscan is either cosnidered a language isolate, together with two closely related languages (Rhaetic and Lemnian) or loosely related to Anatolian Indoeuropean languages such as Hittite. The relationships with Indoeuropean languages are many: numerals such as semph (seven) and numph (nine), words such as lautun (people = populus, Leute, liudi), and in particular many morphological items such as the genitive in –s, the locative in –thi. Nonetheless, they are outbumberd by strong discordances: for instance the words mach (five) and clan (son). In phylogeny, an animal that shares characteristics of different groups is typical of transitional types. For instance, Hippopothamus is very different from Cetaceans, even fossil Cetaceans, and yet has been shown that Artiodactyls, to whom Hippopotamus belongs and Cetaceans are in fact two grades of the same order Cetarctiodactylans, and Hippopothamus is exactly the “missing link” between the two (the morphology is of cow, but it lives in water).
In my opinion – and this is nothing new, it is for instance more or less the same opinion of Francisco Vilar in his “the Inodeuropeans and the origin fo Europe” – Indo-European is a fairly recent  and rather homogeneous branch in a larger family that comprises Anatolian languages and a number of preindoeuropean languages, among which possibly the Tartessian, the Pelasgian, possibly the language of hydronims of Northern Europe studied by Krahe, and appunto the Etruscan. These branches were diverging, with different morphologies and lexicon, and yet had a common origin in the so called Nostratic. Possibly also Anatolian languages such as Hittite and Luwian , that diverge in so many grammatical and lexical ways from the reconstructed Protoindoeuropean, represent one separete branch of this original radiation. The situation, in other words, is analogue to Semitic languages, one of the traditional linguistic families, that has been shown to belong to a larger Afro-Asiatic familiy that comprises also Berber, Somali etc. The hypothesis of an agricultural and matriarchal pre Indoeuropean Europe worshipping a Great Mother – as suggested by Marija Gimbutas - that was replaced by steppe people speaking Indoeuropean languages would be thus the history of the replacement of older and newer branches in the same large linguistic family.
Basque, that has often been related to the languages of Old Europe (pelasgian, etruscan, etc.), seems instead completely isolated – it is in any way unrelated to Etruscan.

venerdì 26 luglio 2013

Craving to win

A dear friend of mine, specialist in tropical ecology, referred to me about a conversation with a friend, another ecologist, that ended with the words: "I like to win". Aristoteles said that philosophy arises from amazement; what philosophy can arise from the craving to win? I'm afraid this attitude is by no means restricteed to my firend's friend.

venerdì 19 luglio 2013

Complottismo

Si complotta per concquistare il potere. Se il potere lo si ha già, che si complotta a fare?




sabato 13 luglio 2013

Pasolini televisivo

Paolini aveva chiaramente il dono della profezia, che è esclusivo dei grandi poeti. Peò, stranamentee, le poesie e i romanzi sono tutto sommato orrende e retoriche (anche se non ho letto tutto). Il cinema è bello e drammatico, ma non si può ceto dirre che sia Rossellini. Gli scritti "corsari" sui giornali sono corsari solo perché in Italia dire cose biecamentee reazionarie è vconsiderato fico e anticonformista - siamo inseorabilmente un paese cattolico. Dove ha raggiunto la vera grandezza, paradossalmente, è negli interventi televisivi. Le profezie sono tutte avvenute in televisione, e artisticamente la frammentarietà. la sofisticatezza, la padronanza del linguaggio sono superlativi.

Abdicazione

Non ne sono sicuro, ma credo che l'abdicazione di Benedetto XVI, sotto la spinta dello scandalo suscitato dai casi di pedofilia nella Chiesa, non significhi solamente una mossa audace per salvare la Chiesa stessa, non la rinuncia di un Ratzinger a una carica che non aveva mai amato, ma forse alla fine dello stesso potere temporale della Chiesa, cominciato sostanzialmente con Costantino e il ritorno del papa da erede dell'imperatore a semplice vescovo di Roma - come sottolineato insistentemente sia da Ratzinger che da Bregoglio.

lunedì 8 luglio 2013

Feste romane

Leggendo le recensioni dell'ultimo film di Sorrentino e Toni Servillo non posso fare a meno di pensare che si tratta ne piu ne meno delle  orge degli antichi romani ricchi, con la stessa volgarita, eccesso, ma anche con una certa creativita.