Boscimani, italiani, capitalismo, uguaglianza, comunismo, Fabri Fibra

tempo fa ascoltavo una trasmissione radiofonica in cui alcuen femministe sostenevano che nella pur egualitaria società dei boscimani tuttavia le donne occupavano una posizione subordinata. La cosa non mi convinceva, non tanto perché va contro parzialmente all'idea di comunismo primitivo di Marx, quanto perché nella società boscimane non c'è sostanzialmente differenziazione di ruoli tra uomini e donne (a parte l'uso di armi) e i rapporti sono vermane egualitari. Mi misi dunque a leggere un testo di antropologia sui boscimani. La sorpresa fu grande: anche se l'autore presentava quella oscietà come assolutamente egualitaria, sostanzialmente come una forma di comunismo primitivo, emergeva chiaramente dalla documentazione presentata e soprattutto dai discorsi degli informatori che i rapporti sono tutti asimmetrici, anche se in un modo paradossale per un occidentale (chi dà + in una condizione di inferiorità rispetto a chi riceve, a differenza di quello che succede in occidente): Da una parte questa asimmetria rovesciata (più dai e meno prendi) mi ricordava curiosamente l'Italia, dall'altra non mi convinceva che il concetto di comunismo primitivo (che Marx probabilmente traeva dallo studio delle comunità rurali tedesche, non da Rouseau) non mi sembrava sbagliato. Dopo averci pensato a lungo credo di aver trovato la soluzione: la società boscimane è assolutamente egualitaria e decisamente comunistica dal punto di vista economico (tutti i beni materiali sono condivisi) dall'aoltra è profondamente diseguale e asimmetrica dal punto di vista sociale. In un certo senso è lo specchio rovesciato delle società occidentali, in cui nonostante tutto si ha un'estrema uguaglianza sociale e una assoluta e radicale disuguaglianza economica (col risultato di riuscire a unire l'oppresione e la licenza): La società boscimane è quindi molto istruttiva per noi: ci insegna che occorre l'uguaglianza sociale unica con l'eguaglianza economica - cosa più facile a dirsi che a farsi a dire il vero; nella società boscimane stessa l'asimmetria di rapporti garantisce l'uguaglianza economica: i giovani e gli abili cacciatori sono in condizioni di inferiorità rispetto agli anziani.fisicamente deboli, il che impedisce l'accumulazione e mantiene l'equilibrio tra produzione e potere. Nel capitalismo l'accumulazione distrugge l'uguaglianza e nel socialismo si crea invece una specie di accumulazione di potere in chi è incaricato di gestire la società non controbilanciata da un potere economico.

Per quanto riguarda la società italiana la società boscimane, a cui quella italiana assomiglia moltissimo, permette di capire meglio le parole (geniali va detto) di Fibra: più dai (nella sfera economica) e meno prendi (in quella sociale). Nel capitalismo più dai nella sfera economica emeno prendi in quella economica, ma è il contrario in quella sociale,. E questa fondamentale contraddizione o forse fraintednimento spiega perché l'economia italiana si arricchisce ma non decolla mai, rimanendo sempre una società di elemosine e tributi, non di produzione e distribuzione.

Neanderthal e orsi polari

Con lo scioglimento dei ghiacci artici, gli orsi polari ovviamente sono destinati a non avere più un habitat in cui vivere. La cosa interessante è che sembra che non si stiano estinguendo, ma ibridandosi con l'affine orso bruno, da cui la specie polare deriva, perdendo così la loro identità genetica. Credo che qualcosa del genere sia avvenuto con i Neanderthal, che, forse anch'essi per un cambiamento climatico, sono stati assorbiti mediante ibridazione nel Sapiens. Il nostro genoma contiene una percentuale cospicua di DNA neanderthaliano, il che suggerisce che l'ibridazione sia stato un fenomeno esteso e forse generalizzato.

Postmoderno nella scienza

Uno studente, a cui consigliavo di studiare tassonomia, mi ha risposto che la tassonomia è noiosa. Lo stato dell'arte della scienza in questi ultimissimi anni, quella dello "storytelling", è proprio questo: non è importante che una ricerca sia vera o utile o interessante, basta che sia divertente..

Derrida e Trump

la post-verità di Trump e Salvini in fondo non è altro che una forma marcescente di postmoderno. Se tutto è narrazione, allora la narrazione di Martin Luther King e quella di un razzista sono aassolutamente equivalenti. Se Derrida - il principale colpevole di questo pasticcio (intellettuale, perché quello materiale è il fallimento dell'Unione Sovietica) - se Derrida fosse vivo forse si stupirebbe di osservare che l'autoritarismo si associa con il pesniero debole non con il pensiero forte, esattamente il contrario di quello che dicevano i padri fondatori del postmoderno (che erano tutti di sinsitra e antiautoritari).Derr

Nirvana, Dark Polo Gang

I Nirvana facevano la citazione ironica (ironica, no nparodistica, quindi talora di difficile comprensione) del post-punk. I Dark Polo Gang fanno la citazione ironica del gangsta rap. Accostare i Nirvana con la crew romana può sembrare romana però, a parte che anche i Nirvana erano musicisti mediocri, forse ci dice qualcosa sull spirito dei tempi

The curse of postmodernism in science

Postmodernism ravaged in the 80s in fine arts and then passed without much trace. The footprint in literature was deeper, but the problem is that the ideas of postmodernism arrived recentlyin scicen  (probably in coincidence with the spread of computer), Concepts such as story-telling and narrative are firmly established in science with dramatic consequences. Postmodernism is a curse in itslef, but in science it is particularly negative since science is based on the belief that truth exists (although nobody knows it) and is incompatible with the idea of narrative.

In the last number of PNAS there is a very interesting paper which analyses the phylogenetic diversity of mammals, comparing endangered, not endangered and extinct lineages. The true title is "phylogenetic diversity in mammals" but it was rephrased as "storytelling" "it will take 5 millions years to recover from the current extinction criss. This is not only trivial, it is also misleading. The only advantage is that it is suited to make a meme.

An I don't want to speak of the many fashionable, but unineteresting papers I read.

Rifiuto del lavoro

TEsi: chi non lavora non manegrà. Antitesi: io non voglio andare a morire all'Innocenti. Sintesi: autodeterminazione

Cattolici

Federico Moccia ha dichiarato sul Correre della Sera (quasi letteralmente) che quando un uomo ammazza la moglie la colpa è di tutti e due. Un cattolico è capace di dire cose che non direbbe nemmeno un nazista o libero. Pasolini (che era cattolico) diceva qualcosa del genere.

Diritto

Questa sotria della legalità che va molto di moda sembra essere indifferente all'evasione fiscale e invece severissima con chi occupa una casa perché non riesce a pagare l'affitto o a comprarla. E' una manovra a tenaglia: i grillini in realtà sono un po' esitanti al riguardo, ma recenti sentenze della magistratura, che cambiano l'orientamento prevalente fino a poco fa (una parte della magistratura che esprime il vecchio establishment ma fino ad ora era sulla difensiva).

Io non sono un costituzionalistà né un esperto di diritto, forse mi è sfuggito qualcosa ma mi sembra proprio che nella costituzione ci sia il diritto alla csa, mentre non c'è il diritto alla proprietà privata. Un famoso articolo (tra l'altro dovuta al liberale Luigi Einaudi) stabilische che l'attività economica è libera purché non sia in contrasto con l'utilità sociale. In sostanza sembra quasi che gli illegali (o per lo meno gli incostituzionali) siano quelli che sgomberano chi occupa le case abbandonate per  garantirsi un diritto che lo stato (che non costruisce una casa popolare da decnni() non garantisce. ma

E' pur vero che la Costituzione è stata scritta da antifascisti (cattolici e liberali non comunisit9; figuriamoci.

Italia Cile Palestina

Due paesi li hanno fatti tremare negli anni '70 - non Cuba, non la Palestina, ma Cile e Italia. Il problema cileno fu risolto in modo lineare eliminando fisicamente (dopo terribili torture di solito) tutte le persone di sinistra. In Italia ci si è provato culturalmente, prima con Berlusconi, con ben poco successo, poi con Renzi, con un po' più di successo (Berlusconi non era riuscito a togliere l'art. 18 dello statuto dei lavoratori mentre Renzi sì). Però il vero successo si deve a una forza che ha fatto finta di criticare il PD da sinistra quando in realtà lo criticava da destra, ha fatto finta di essere anarchicheggiante e verde quando in realtà era iperliberista (come nonostante le ammuine del resto era la DC a cui molto assomiglia) e considerava la proprietà privata nemmeno un diritto (che by the way in Costituzione non c'è) , ma qualcosa di sacro.

Semafori

A Roma c'è un numero di semfaori inspiegabile con le necessità del traffico. Si spiega con il ragionamento del pizzardone e dell'italiano: "tu vuoi decidere da solo quando passare? Ma cosa ti sei messo in testa - devi aspettare che IO ti dò l'autorizzazione.

Questurini

Il Messaggero di oggi, nelle pagine di Roma, descrive con toni apocalittici un "ave" (in realtà una normalissima festa) alla Sapienza. Il giornale di Caltagirone non meriterebbe grande attenzione se non esprimesse un sentire ahimé diffuso. Se infatti i rave (quelli veri) in Germania Svezia e Svizzera sono pubblicizzati dalle autorità di governo (sulle coste atlantiche di Europa l'approccio dello stato è diverso più informale ma analogo) e se De magistris, che ha dichiarato i centri sociali bene comune qui è un fatto iperardicalissimissimo mentre in Mittleueropa è un'ovvietà non a Berlino ma nelle più sperdute campagne della cattolica Baviera, l'Italia non perde occasione di ricordarci che è fondamentalmente un apese di bigotti e questurini. Li descrive benissimo "il Marchese del Grillo", specialmente se si toglie di mezzo la fastidiosa figura di Sordi che recita un uomo di mondo che proprio non esiste: sempre inginocchiati a farsi il segno della croce.

tra l'altro anche la sottolineatura "illegale" che fa tremare la piccola borghesia italiana (quella francese che forse è anche più reazionaria no per esempio) va interpretato: illegale in un paese dove vige la rule of law significa che non rispetta le leggi, in Italia significa che non rispetta l'autorità - e cìè un abisso, perché la aseconda interpretazione è medievale (come la Chiesa del resto).

Giardino planetario

Il giardino è l'immagine del paradiso. Quindi il Giardino Planetario di Gilles Clément (andatevelo a leggere, non ve lo spiego) è il paradiso planetario.

Marx Friedman reddito di cittadinanza

Marx non è mai stato così attuale come ora, solo che nessuno si ricorda cosa dicesse.

Ci sono alcuni keynesiani, e tutti gli altri sono monetaristi (ancora!) senza nemmeno rendersi conto di essere monetaristi (tipo i 5 stelle). Il reddito di cittadinanza (non il reddito universale che è una cosa diversa e non so chi l'abbia proposto) per esempio è un'invenzione di Milton Friedman, che era il re dei monetaristi e tutto era fuorché di sinistra, anzi, era consigliere di Pinochet (non so se lui proprio ma comunque sicuramente la sua cerchia).

Nel fantastico mondo dei 5 stelle

La raggi ha spostato una parte del debito di ATAC su un'altra voce di bilancio e ha affermato trionfalmente che "ginalmente" l'azienda di trasporti era in attivo. Il condono fisscale voluto da Salvini è stato ribattezzato dai 5 stelle "Manovra del Popolo" ma sui loro tweet non si trova il condono, si trova un fantomatico reddito di cittadinanza che ovviamente non c'è.

I 5 stelle ovviamente sono solo un caso più sofisticato di un fenomeno globale - ed è più sofisticato perché i 5 stelle sono sostanzialmente la Casaleggio associati, cioè una ditta di web influencing. Raccontare le favole della buona notte, con i buoni e i cattivi e la realtà completamente cancellata dovrebbe funzionare con i bambini (che invece in genere sono molto razionali) non con gli adulti e sentivo commentaotir chiedersi come ciò fosse possibile. Il fatto è che il fantastico mondo dei 5 stelle (e in modo più tozzo quello di Salvini) fa dimenticare la crisi. Si sperava che la crisi avrebbe riportato gli italiani alla realtà dopo 30 anni di carnevale (con le spese accollate ai figli) ma il mondo delle favole serve proprio a sfuggire a tutto questo. Basta fare una apsseggiata in metropolitana - non staccano mai il naso dal telefonino, proprio per dimenticare che non hanno più i soldi per i divertimenti.

Dato che le prospettive economiche - non parliamo di quelle ambientali - sono tutt'altro che rosee temo che il modello casaleggiano non possa che espandersi. Sarebbe interessante andare a vedere che succede dove esiste ancora crescita reale come in Cina ma è tanto che non visito quei Paesi e non è facile farsi un'idea dai mezzi di informazione che sono assolutamente occidentocentrici, anche i migliori come l'economist.