Speranza

 La speranza matematica è il guadagno der deriva da un gioco se vinci moltiplicato per la probabilità di vincere. Il comportamento razionale è quello di spendere in un gioco solo se la speranza matematica è maggiore della posta. Per esempio se un biglietto di una lotteria costa un euro e si guadagna un milione allora bisogna giocare se c'è più di un milionesimo di probabilità di vincere; se c'è per esempio un miliardesimo di probabilità di vincere giocare non è più razionale.

Solo con questo concetto di teoria della probabilitò si capisce la scommessa su dio di Pascal. Pascal non dice che non c'è nulla da perdere ad aver fede, ma che aver fede è l'unico comportamento razionale. A me piace moltissimo il ragionamento di Pascal- che invece a molti credenti sembra suggerire che Pascal creda più nella ragione che in dio.

Uomini e storia

Marx diceva che gli uomini fanno la storia, ma la fanno con quello che trovano. Ma si può anche rovesciare: gli uomini fanno la storia con quello che trovano, ma la fanno loro

In Rome do as the Romans do

 La domenica i romani dormono e non rispondono al telefono. Anche tutti gli altri giorni della settimana.

Grillismo e partiti

 in fondo lo scopo del grillismo era di distruggere i partiti. Ci sono  riusciti e quindi è rimasta solo confindustria. Non credo che possa durare e vediamo un po' cosa succederà.

Pasolini

 Tutti di Pasolini ricordano l'infelice poesia di Vallle Giulia, mentre è abbondantemente tenuto nascosto che Pasolini ha collaborato con Lotta Contnua - e probabilmente è morto per questa collabroazione. L'Italia è il paese più di destra della Galassia, e di un uomo radicalmente di sinistra si ricorda l'unica cosa di destra che ha detto.

Neoplatonismo

 Mi rendo conto che nel post precedente sono stato discretamente neoplatonico. Il fatto è che il mondo funziona sostanzialmente come dice Platone, salvo per una cosa, cioè che le idee sono eterne ma non immutabili - anche al di fuori della contingenza esiste un divenire che poi è un po' l'idea hegeliana.

Marx e Llenin

Lenin, per essere autenticamente fedele a marx, ha dovuto reinventarlo completamente. E i socialdemocratici infatti lo accusavano di non essere marxista, mentre quelli che non erano marxisti erano loro, che si attenevano alla forma ma non la sostanza. La forma è contingente, mentre la sostanza, quando è solida, è eterna. 

Bugie

 Goebbels diceva che se ripeti una bugia cento volte quella diventa una verità. Povero ingenuo. Basta che una bugia la dici una volta, e tutti ti crederanno; se invece dici una verità, ti diranno "ma questo cosa sta dicendo".

Animalisti

 Io ho grande simpatia per gli animalisti - perché avere a cura gli altri esseri è sempre una cosa positiva. Nel concreto tempo però che molti di loro appartengano alla categoria per cui se schiacci una formica è una catastrofe mentre se bruci una foresta non gliene importa niente - in modo non molto differente dalla donna pia che fa opere di carità ma è indifferente alle ingiustizie sociali.

Animismo

 Eduardo Kohn dice una cosa importante nel suo libro "How thorests think": che gli amazzonici hanno una profonda conoscenza degli esserei della foresta, e non solo consoscenza, una profonda comunanza con gli esseri della foresta, in larga parte per mangiarseli. I "primitiv" sono profondamente materailisti, non come l'ecologista che cerca un contatto estetico con la natura o il new age che cerca nello sciamensimo la spiritualità perduta (forse più le consolazioni della religione che una vera spiritualità).

Forestali

 IN Abruzzo è iniziato un nuovo

LIFE che prevede - ma che novità - diradamenti selettivi nei boschi maturi. Quello che mi diverte dei forestali è che per qualsiasi problema hanno hanno una sola cura: il diradamento, un po' come i medici del seicento curavano tutto con le purghe e i clisteri.  Purghe e clisteri talvolta funzionano, ma se prescrivi solo purghe, non hai le idee tanto chiare.

Musica commerciale, Tiziano Ferro

La musica cosiddetta commerciale piace non perché sia semplice - il che tutto sommato sarebbe legittimo - ma perché non dice nulla. E' un problema che si riscontra in altri campi, per esempio nella ricerca alcuni lavori di grande successo sono proprio quelli che dopo averli letti ti chiedi "ma cosa ha detto?".

Eppure in mezzo al deserto c'è talvolta spazio per il pensiero. Per esempio tiziano Ferro non è certo il mio genere, ma va detto che qualcosa dice se non al cervello per lo meno al cuore.

Francesco, Redi, Molière e storia della medicina

(Dalla prefazione del filosofo Giorgio Colli all'edizione Boringhieri dei Consulti medici di Francesco Redi, il grande medico del seicento): "Lasciamo ai tecnici della materia il compito di esaminare se e dove i consigli o i giudizi del Redi abbiano ancora oggi una rilevanza specifica; per noi è sufficiente ricordare il concetto fondamentale, che in questi Consulti riaffiora di continuo, ossia il concetto di natura. Il medico deve cedere il passo dinnanzi alla natura, che è la vera risanatrice, deve spiarne le intenzioni, restaurarne l'armonia. E con ciò Redi si lascia alle spalle tutta la farmacologia farraginosa, costrittiva e superstiziosa del passato, non solo, ma mantiene persino una certa superiorità rispetto alla medicina futura, dove la mirabile estensione e l'approfondimento per settori ottunderà l'intuizione universale della natura"

per capire però il significato delle concezioni di Redi va tenuto conto che all'epoca la medicina si basava sulla teoria degli umori di Galeno, che oggi ci sembra qualcosa di affine all'astrologia o alla lettura della mano, ma che all'epoca era ritenuta assolutamente scientifica.  Francesco Redi appartiene a quel numeroso gruppo di intellettuali che aderiscono alla rivoluzione scientifica di Galileo e4 Copernico. ed è stato tra i primi ad applicare il metodo sperimentale alla biologia. Probabilmente queste prime osservazioni ancorché rudimentali lo avevano indotto a dubitare della scientificità della teoria degli umori - inducendolo a dire che tra una teoria palesemente campata in aria e non fare nulla è meglio non fare nulla - che poi è il "pimo non nuocere" ippocrateo.

Forse non è casuale che Redi sia contemporaneo di Molièere, che nel malato immaginario in fondo esprime gli stessi dubbi, anche se il suo scopo è morale non scientifico e si propone di satireggiare la prosopopea e il falso senso di infallibilità dei medici. E va detto che i medici oggi, con tutto che la medicina è qualcosa di enormemente più solido rispetto al SXVII secolo, non è che siano poi così cambiati nello spirito. Certe volte ho il dubbio che certe teorie bizzarre come quella dei cibi alcalini-acidi preludano a una rivoluzione direi scientifica della medicina analoga a quella che sorse anche dai dubbi di Francesco Redi.

FSK

 Quando ascolto gli FSK mi viene in mente - chissà perché - che se non loro almeno le masse di ragazzetti che li adorano in fondo in fondo vogliono l'amore, ma non quello normale, proprio quello senza limiti e senza condizioni.

L'altro giorno leggevo sull'economist un divertente articolo che sosteneva che Boris Johnson si atteggia a cinico ma nel fondo è un bimbo che piange perché vuuole la mamma. Ecco un po' così, però i ragazzetti sono più nobili (e adulti) dei sostenitori di Johnson.

Derrida

 Derrida ha sostanzialmente preso De Saussurre e gli ha tolto il significante - un po' come i neokantiani tanto criticati da Lenin hanno tolo a Kant il noumeno. Il risultato è un immenso pastrocchio in cui sguazziamo ampiamente ancora oggi.

le toerie di Derrida non sono del tutto insensate - quello che è insnesato è partire da De Saussurre-